童謠。
最適合在民間流傳開來的戲曲藝術。
朗朗上口,通俗易懂。
一開始出自于一些乞討的道士和僧侶們的口中。
他們用簡單的歌謠來吸收信徒和化緣乞討。
再到后面,這種藝術形式徹底的傳播開來。
這種伴隨著打拍子的小兒歌曲,街邊說唱。
是最適合傳播思想的載物。
比如,歷朝歷代的造反起義者,
就很會利用童謠。
于謙自然是不需要造反。
他不過是按照監(jiān)國殿下的吩咐。
將朱瞻墡寫的童謠,花錢給傳播到民間去。
經過要飯的乞丐,路邊的小兒,甚至是游方的僧道之口,
不只是傳遍了京城,
還響徹到了四方。
不到三日。
京城的街頭,都開始唱起這一首《打土豪,分田地》。
這童謠唱的是:
一更鼓兒咚,田冊翻浪涌,
官差丈量尺,豪紳心慌慌。
魚鱗冊里藏鬼祟,黑地白田現真容!
二更月兒明,算盤響叮叮,
一畝官田七斗糧,六斗皇糧壓脊梁。
留得一斗糊口難,白發(fā)老農淚兩行!
三更星子稀,新令破云霓,
人死田歸倉,生兒授新畦。
女子分地十畝整,童叟無欺監(jiān)國旗。
四更雞鳴早,鐵帚掃土豪,
石人獨眼開,泥腿站起來!
莫道少年無肝膽,丈量尺下分黑白。
五更天破曉,田契如雪飄,
佃戶捧契手發(fā)顫,百年租債今日銷。
笑問童謠誰人寫?大明天里出新豪!
……,這童謠用的還是鳳陽花鼓調。
傳播得更快了!
這樣的童謠傳到官老爺們的耳朵里。
那心底里也都是慌慌的。
哪怕他們不是被清丈的對象。
但總覺得后背一陣發(fā)涼。
童謠帶來的最直觀影響。
就是京郊十里八鄉(xiāng)的農戶佃農,紛紛開始產生了轉變。
“明天咱們還跟著村長堵村子門口嗎?”
這是一家貧苦的農家。
此時聚集了十幾個農民。
他們都是村子里各支的代表。
他們聚集在這兒,就是想問問老族長打算怎么辦。
不等老族長回答。
一個青年就站起身來,毅然決然地道:
“不去,誰去誰王八!”
其他的人,紛紛附和,
“對,就是,誰去誰傻子。”
“這童謠唱的都是那告示上寫的,我們才不去呢!”
“就是,咱們肯定都被騙了?!?
“人家朝廷是來清丈田地的,才不是來收田的,那群老爺們,顯然是害怕了,所以哄騙我們這些不會讀書也不認字的……”
“老族長下決定吧,咱們不去了,大不了我們進山打獵,去湖里捕魚,甚至去碼頭當工人,反正就是不要跟著那群鄉(xiāng)老爺們對抗朝廷!”
“是呀,這地咱們是越種越窮,早知道當年就不賣給這些老爺們,我們還能留著一點地?!?
哐哐~!
老族長將煙桿敲在火爐上。
發(fā)出聲響。
就見這一位滿臉滄桑的老者,在往火爐里丟了一塊木柴后,環(huán)顧一圈眾人后點頭道:
“好,那就都不去了,其他村的情況,我都打聽過了,他們也都打算不跟著那群地主老爺們對抗朝廷,都準備留在家里。確實不能給這群老爺們當槍使,朝廷這一次似乎是要對咱老百姓好……”
“看樣子,咱大明當家的這位監(jiān)國殿下,真是一位仁君,咱不能這么不厚道?!?
“咱不干,就讓那村長自己去!”
老族長的話,引得大家一陣叫好。
“對!早該這樣了。”
“老族長,那些老爺就欺負我們沒讀過書,咱這一次不上當了。”
“就是,門口的告示每天都有秀才來給我們講解告示的內容,咱不識字,但聽得懂人話,那門口秀才說得多清楚,這一次朝廷壓根就不是來收地的!就算是收地好了,那收的也不是咱的地!”