鑒主問山

青州是陳氏仙族的屬地，坐落于黃云山上。

他們是唯一從上古時期便保留著世家形態(tài)的仙宗，入門弟子皆需忘本改姓，歸入陳族。

而就在太元初年，立春將至，冬意歸去的明媚之日，黃云山大陣轟然解除，原本籠于山際的仙霧也隨著掌教的揮袖漸漸散去。

此間，天光涌動，內(nèi)院外弟子分列山道兩側，竊竊私語。

“有別宗弟子要來拜山？”

“護宗大陣都解除了，這明顯不是拜山，而是問山?！?

“拜山與問山有何區(qū)別？”

“別宗弟子無論何人，哪怕是當代親傳，要去別宗也需先遞拜帖，被稱為拜山，只有別宗掌教因事而來，才能被稱作問山，為表敬意，被訪仙族需解除護宗大陣?！?

“我為何從未聽過有其他宗門的掌教離山？”

“昨日有師兄見到靈劍山派人來過，據(jù)說這次來的是靈劍山親傳的那位小鑒主?！?

云海萬頃的黃山絕巔，也有三個人立于風浪之中，腳邊是旭日東升的萬道金霞，將涌動的云海染的白浪漂金。

三人之中有兩人是年輕男女，一個叫陳洛，一個叫陳汐，是對主家血脈的兄妹。

雖然年輕，但兩人如今已是融道中境，便是陳氏仙族這一代的親傳。

而他們背后那位則是一位老嫗，無疆境強者，也是他們的護道人。

三人從云海下探，見陳氏子弟滿山排列，并有仙鶴伴云而飛，神情十分不解。

“去年秋日，我和妹妹也曾去過靈劍山，持的是拜山禮，這顏書亦也僅是靈劍山親傳，憑何敢來問山，還驚動了老祖？”

陳洛冷漠開口，看向了身后的老嫗。

頭發(fā)花白的老嫗聞聲開口：“少爺所極是，但靈劍山的這位小鑒主，與別的親傳不同?！?

陳汐不禁好奇：“吳婆婆，她何來不同？”

“當世七大仙宗內(nèi)，除天書院未定下親傳之外，其他六大仙宗皆有親傳，但靈劍山的小鑒主是唯一不同的。”

老嫗背過手去：“因為在六大親傳弟子當中，只有她已經(jīng)執(zhí)掌了天道圣器，雖不是掌教，但已有掌教身份?！?

陳汐與陳洛對視一眼，眼神之中生出一絲驚詫。

其實他們也知道，即便是做了掌教親傳，也不意味著就一定能做掌教。

就像玄元仙府的楚先，一身玄功所向披靡，驚才絕艷，但玄元仙府終究姓紀。

所以當代玄元掌教究竟會不會傳教于楚，這還是一件懸而不定的事情。

青云天下仙道昌隆不假，但終究與俗世王朝有著通性，便是家天下。

大夏民間常有戲文，說有弟子驚艷萬古，上山后被掌教看重，既傳功又嫁女，恨不得給了一切。

可想想便知道，傳承了幾千年的仙宗里，有誰真的會愿意將偌大的一個族群連同興衰的權柄交于一個外姓人手中。

甚至就算是同姓，內(nèi)部的權利爭奪也曠日激烈。

就比如靈劍山的天劍峰、玄劍峰與問劍峰三支主脈，互相爭奪了幾千年，最后大權被天劍峰獨攬，連續(xù)出了五代掌教。

可隨著上一代出身天劍峰的鑒主神秘失蹤之后，靈鑒也隨即失去了掌控。

直到那一日，它落在了玄鑒峰。

所以，靈劍山的小鑒主與當世所有親傳都不同。

因為執(zhí)掌了天道圣器的她，注定會是靈劍山下一代掌教，便是現(xiàn)今那位掌教都沒權利干涉。

圣器代表著道統(tǒng)，只有道統(tǒng)傳承仍在，宗內(nèi)子弟才有機會從上五境入臨仙境。

而七大仙宗若是失去了道統(tǒng)的認同，便只能算是個大一些的世家。

所以其他六大仙宗，沒有人真的會把她只當做一個小小的親傳。

即便是她去了位列

鑒主問山

陳汐聽后恍然大悟：“所以她破境那日，問道宗親傳才敲鑼打鼓前去祝賀？”

“不錯，因為她畢竟是個女子，總歸是要嫁人的?！?