章四中線燕京黎塞留忽然進(jìn)入了一個(gè)微妙的平衡時(shí)期，先前拔劍張弩一觸即發(fā)的緊張狀態(tài)緩和下來，各大勢(shì)力間恢復(fù)了表面上的和熙。
宗教戰(zhàn)爭帶來的動(dòng)蕩不安，因圣女摩拉身兼兩教女神的神仆而被驟然蕩平。不久前還斗得你死我活的智慧之眼和銀之圣教，這一刻親密如血肉相連的同胞手足。過往在宗教戰(zhàn)爭中，曾經(jīng)生死相爭的教徒們忽然發(fā)現(xiàn)昔曰的敵人其實(shí)是擁有共同信仰的兄弟，一時(shí)間無比迷茫。好在他們的仇恨立刻就有了新的宣泄指向，一切的怨憤都找到了替罪羔羊。
有一種說法在教徒間悄悄流傳，智慧之眼的女神奧黛雷赫其實(shí)就是真正的冰雪女神，只不過在冰雪女神沉睡期間，圣教被洛克菲勒、姬瑪為首的一批心懷叵測(cè)的家伙給把持了。他們假借女神的名義斂財(cái)抓權(quán)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)女神開始蘇醒時(shí)，為了維護(hù)已得的得益，他們竟然鋌而走險(xiǎn)妄想篡奪女神的神力。
當(dāng)然，瀆神者的下場(chǎng)大家都看到了。
洛克菲勒和姬瑪?shù)热说氖w被交到了狂熱信徒的手中。雖然褻瀆尸體的行為殊不光彩，但這只要對(duì)于緩解雙方教徒之間的矛盾有利，羅格就會(huì)毫不猶豫地去做。當(dāng)然此舉也在一些冰雪法師和圣教高級(jí)神職人員中間激起了強(qiáng)烈的反彈。摩拉對(duì)這兩種人的態(tài)度是截然不同的。對(duì)待冰雪法師，她是一個(gè)一個(gè)花大力氣進(jìn)行魅惑和感召，而對(duì)于神職人員，則是或貶或調(diào)，甚至有些反應(yīng)激烈的，直接給扣上瀆神者同黨的罪名，處以各種殘酷的宗教刑罰。
冰雪女神不是一位寬容的女神。這一點(diǎn)能夠從銀之圣教的宗教刑罰上體現(xiàn)出來，這些刑罰嚴(yán)厲地從**到精神給予異端雙重打擊，甚至稱得上殘忍嗜血，絲毫也不比羅格新設(shè)立的宗教裁判所差了。這些如今在宗教刑罰下呻吟著的神職人員，有不少還曾經(jīng)對(duì)加強(qiáng)宗教刑罰的花樣作出過貢獻(xiàn)。
在冰雪女神頻現(xiàn)神跡的支持下，摩拉的冷酷鐵腕很快就整肅了銀之圣教內(nèi)部的反對(duì)聲音。這位神圣而高潔的神仆不允許教會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)哪怕一句半句不同聲音，并且鼓勵(lì)教徒間進(jìn)行告密和揭發(fā)。任何對(duì)她的行為有丁點(diǎn)兒非議的教徒，都很有可能被扣上異端的帽子，遭遇到殘酷的宗教迫害。一時(shí)之間，銀之圣教中兄弟反目、父子成仇的現(xiàn)象此起彼伏，層出不窮，幾乎可以說得上是人人自危。
在互相猜疑中，原本鐵板一塊的圣教信徒間的信任與情誼蕩然無存。
也許在這個(gè)位面中，僅有極少數(shù)人擁有足夠的力量或者是幸運(yùn)，能夠窺探到神之國度的一鱗半爪。不過那些擁有頭腦的人物并不需要真正站在能夠看清神之國度的高度，他們僅僅從摩拉身份的變化上，就足以推斷出宗教戰(zhàn)爭的真正結(jié)局，以及這結(jié)局背后的含義。
隨著宗教戰(zhàn)爭的平息，政爭似乎也暫時(shí)告一段落。龐培早早就離開了燕京，重返東南戰(zhàn)線，向正面的敵人又展開了新攻勢(shì)。而亞歷山大不久后也返回西疆，重整冰河軍團(tuán)。一時(shí)之間，針對(duì)羅格和斯特勞兩人的政爭攻擊突然全部停止了。
羅格和斯特勞二人本來就處于守勢(shì)，對(duì)方此舉給了他們難得的喘息之機(jī)，自然不會(huì)再多生事端。況且斯特勞還有深淵縫隙這個(gè)的心腹大患，而羅格也是分身乏術(shù)，他需要集中精力安定剛剛到手的銀之圣教，同時(shí)迅速地提升個(gè)人實(shí)力也是當(dāng)務(wù)之急。ъiqiku.
弒神成功，的確為羅格打開了通向另一個(gè)世界的一扇窗戶。除了打倒女神奧黛雷赫的宏偉志向，威娜的督促以及與安德羅妮的打賭，羅格心底還隱隱有著一種新的動(dòng)力。那是一種對(duì)危險(xiǎn)的直覺。
大帝對(duì)宗教戰(zhàn)爭采取了不聞不顧的態(tài)度，看上去，他現(xiàn)在的全副心思都在東南方向上。作為阿斯羅菲克帝國之王，權(quán)勢(shì)財(cái)富美人都不再放在費(fèi)爾巴哈大帝眼中，他現(xiàn)在感興趣的，一個(gè)是長生，一個(gè)就是史書留名。
因此在一道道詔令之下，龐大的阿斯羅菲克帝國有如一頭剛剛睡醒的龐然巨獸，睜開迷離的眼睛，開始活動(dòng)它那龐大的身體，并且嗅著周圍獵物的氣息。這一次大帝決心之大，還要強(qiáng)于當(dāng)年幽暗森林東征。帝國幾乎所有最精銳的軍團(tuán)都接到了動(dòng)員令，開始從各地向燕京和東南戰(zhàn)線集中，而一批批趕去填補(bǔ)它們空白的地方部隊(duì)或者后備部隊(duì)也已經(jīng)上路。
考慮到漫長的補(bǔ)給線，這一次帝國只準(zhǔn)備出動(dòng)最精銳的二十萬大軍，由大帝親自率領(lǐng)，誓要一舉攻到浪琴海西崖為止！
涉及整個(gè)帝國的動(dòng)員、換防和調(diào)集部隊(duì)的過程十分漫長，估計(jì)戰(zhàn)斗單位連同后勤全部到位，大帝能出征，至少也是來年春暖花開的時(shí)節(jié)了。
在一片和平氣象下，其實(shí)有無數(shù)暗流涌動(dòng)，一如那表面上非常平靜的暗礁海。
深藍(lán)的夜幕下，燈火通明的黎塞留有如一顆點(diǎn)綴在草原上的璀燦珍珠，熠熠生輝。
繁星間，有三個(gè)幾乎不可見的身影正立于高空，遙望著草原上的那顆明珠。淡淡的黑霧從他們身上不斷涌出，將周圍的光線吸收，以隱藏自己的身影。
這三個(gè)人，正是不得不再次從中央山脈離開的死亡世界三君王。在他們那躍動(dòng)著死亡火焰的雙眼中，黎塞留璀璨絢麗的燈火都被過濾，代之以標(biāo)志著生命氣息的點(diǎn)點(diǎn)螢火。蕓蕓眾生之中，有些螢火出奇明亮。
但這些強(qiáng)大的螢火并不會(huì)讓三君王擔(dān)憂。真正令他們心生忌憚的是那些本應(yīng)極為明亮，卻隱沒于普通螢火中的存在。
對(duì)于三位已經(jīng)習(xí)慣了死亡世界千年如一曰單調(diào)重復(fù)生活的君王們來說，在這個(gè)位面間的種種經(jīng)歷，就是一曰如千年。
三君王遙望著遠(yuǎn)方的黎塞留，又轉(zhuǎn)望向了北方。
那極北的無盡冰洋，如今已經(jīng)是曾經(jīng)的君王、如今的冰雪女神風(fēng)月的領(lǐng)地。出于對(duì)未知世界的謹(jǐn)慎，三君王首先想到、又覺得可以安心落腳的地方，還是風(fēng)月的浮空之城。
他們?cè)谥醒肷矫}中新建的亡靈城堡已經(jīng)毀于一旦。君王們無法忘記那一天，拖著鐐銬的康斯坦丁踏著圣焰前來，指名要君王們交出妖蓮。
在亡靈城堡前，面對(duì)著三位君王，康斯坦丁全無畏懼。而在氣勢(shì)上處于下風(fēng)的反而是死亡君王，他們無從得知康斯坦丁與風(fēng)月的關(guān)系，但二者之間必然關(guān)系密切，不然的話，康斯坦丁絕無可能知道有一片妖蓮甲葉失落在君王們的手里。
黑武士皇帝再次拒絕將妖蓮交給康斯坦丁。
康斯坦丁臉上先是猶豫、掙扎，隨后轉(zhuǎn)為剛毅。他竟在開戰(zhàn)之初就自己打開了信仰之鐐銬！
然后是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)！
神圣對(duì)死亡，紅衣主教對(duì)不死君王，至高神的虔誠信仰對(duì)源自死亡世界的驕傲與固執(zhí)。
兩股強(qiáng)大力量的對(duì)沖掀起波及整個(gè)死亡沼澤的驚濤駭浪，亡靈城堡在狂風(fēng)暴雨般的力量狂潮洗禮下轟然倒塌?？邓固苟⊥鹑缣旖鐟?zhàn)神，他以圣焰為矛，用信仰為眼，憑至高神之名，依犧牲之勇，悍然重創(chuàng)了黑武士皇帝，一舉從他手中奪得妖蓮。隨后受傷不輕的康斯坦丁又無畏地迎上攔住他去路的骨皇和艾爾格拉。筆趣庫
君王們念及風(fēng)月，實(shí)在不愿對(duì)康斯坦丁痛下殺手，而這位紅衣主教神術(shù)之強(qiáng)，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎三君王預(yù)料?？邓固苟№炛涫┓〞r(shí)，空中頓生異象，竟隱現(xiàn)無數(shù)天使影像，或坐或立，或空手或持武器，似是隨時(shí)都有可能撕破空間壁障，破空而來！