直到走在回家路上,洪衍武想起在醫(yī)院的經(jīng)歷還在頻頻搖頭。因?yàn)樗麑?shí)在難以想象,他為父親求藥的事兒,竟然是以這種最為夷所思的方式解決的。
不用說,他平時(shí)最反感的就是干部子弟。
正因?yàn)橛旨t又專,有著“革命大業(yè),舍我其誰”的天生優(yōu)越感,這些人大多驕傲自滿,目中無人,誰都看不起。
可偏偏今天,卻讓他遇到了一個(gè)干部子弟中的另類人物。
要說這個(gè)“大果脯”,還真是個(gè)熱心的實(shí)在人,一旦對(duì)你沒了戒心,他就能對(duì)你掏心窩子??梢哉f,性格已經(jīng)單純的到了相當(dāng)“可愛”的地步。
并且他明明是個(gè)局長(zhǎng)兒子,卻居然還是個(gè)相當(dāng)崇拜自己的“糧爺”。這也就更讓洪衍武由衷地感嘆命運(yùn)安排之奇妙了!
可這究竟是怎么一回事呢?什么又叫作“糧爺”呢?
難道就只因?yàn)檫@個(gè)原因,“大果脯”的前后態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生這么大的變化嗎?就會(huì)自發(fā)地對(duì)洪衍武如此畢恭畢敬嗎?
其實(shí)這事兒要是分析一番,共有兩個(gè)原因。
首先得歸結(jié)于,當(dāng)年的人們從幼年開始,就普遍存在著崇拜英雄的心理。這既是一種流行,也是一種天性。
只可惜“雷鋒”、“邱少云”太正統(tǒng)了、太不刺激了,也被宣傳得太“濫”了。而“岳飛”、“楊家將”、“水滸”這些英雄好漢,又都太老了、不少還遭到了“上面”的批判。
所以在當(dāng)時(shí)打架成風(fēng)的社會(huì)狀況下,那些真實(shí)存在的,靠自己的拳頭和刀子闖出一片天地的“玩主”,也就自然而然變成了那一代青少年心目中,最接地氣的的新興偶像。
當(dāng)然,大多數(shù)善于斗毆的主兒,在社會(huì)公眾的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中,仍然被毫不猶豫地劃在了流氓惡棍之列。但這些人的大膽妄為、勇于抗?fàn)幠酥劣跈M行霸道的叛逆特性,在當(dāng)年那種強(qiáng)壓無處不在的社會(huì)環(huán)境里,也同時(shí)被許多人深為羨慕。δ.Ъiqiku.nēt
特別是胡同里的平民孩子,因?yàn)檫@些“草莽英雄”往往就出自他們之中,所以大多數(shù)人即使覺得他們算不上什么英雄,但也值自己敬佩。
于是,無論是各個(gè)中學(xué)里,還是胡同里,只要是半大孩子們聚在一起,就跟說評(píng)書似的,總得來幾段最新的“江湖傳聞”,并隨后平添上眾多聽眾們的評(píng)價(jià)與演繹。
似乎這樣一來,他們這些傳播者也就有了地位,有了見識(shí),有了不凡的經(jīng)歷,甚至有了吸引女孩子的資本……
那么宋國(guó)甫既然生活在這個(gè)時(shí)代,又住在相對(duì)平民化的區(qū)域內(nèi)。這種愛好自然也就跟著別的孩子培養(yǎng)出來了。
特別是他打小就受人欺負(fù),因此從心里也就更崇拜、更向往,那些靠?jī)H靠單打獨(dú)斗就能改變處境、威震一方的“英雄好漢”。而附近幾條胡同中,靠著自己一雙拳頭復(fù)仇崛起乃至打遍周邊地區(qū)無敵手的“紅孩兒”,當(dāng)然便成了他心目中光芒最閃亮、最值得仰視的偶像。
用現(xiàn)在的話說,洪衍武是用自己咸魚翻身的經(jīng)歷,使得“大果脯”產(chǎn)生了極強(qiáng)的代入感與共鳴,這才于無意中收獲了一個(gè)最忠誠(chéng)的“鐵粉”。
宋國(guó)甫甚至曾動(dòng)過念頭,想偷偷去觀音院東院的門口等著,好好看看偶像長(zhǎng)什么模樣,可這種崇拜畢竟屬于“葉公好龍”的范疇,與之兼具的也有一種發(fā)自心底的懼怕,所以他始終不敢真的付諸于行動(dòng),便也只好打消了這個(gè)念頭。
話說回來,其實(shí)宋國(guó)甫的這種“膽怯”也確實(shí)不失為一種幸運(yùn)。因?yàn)楫?dāng)年的洪衍武,那可不管什么“粉絲”不“粉絲”的,絕對(duì)會(huì)把這個(gè)自己找上門的“大果脯”,榨成一點(diǎn)油水都不剩的“果干兒”不可。
至于另外一方面的原因,那可就得說說“糧爺”這個(gè)詞兒來了。
是人都得吃五谷雜糧,是人就喜歡吃香喝辣,穿好的、抽好的。
特別是京城的江湖,上至成名的“玩主”、“院派”、中至“圈子”(黑話,指女流氓)、“佛爺”、下至嘎雜子琉璃球兒、惡棍無賴小痞子,別看行事風(fēng)格不一而足,但對(duì)金錢和物質(zhì)享受的喜好和追求卻都是共通的。
可這樣一來,問題也就出來了。
“佛爺”自己有“抓分兒手藝”,“玩主”靠刀子“吃佛供”,“院派”本身家庭條件優(yōu)越,偶爾還能仗著人多勢(shì)眾“洗”一回“佛爺”,而“圈子”全靠自己的“盤子”和“身?xiàng)l兒”傍著“玩主”和“院派”來錢。
那么好,除了這些中上層人士,那么剩下那些邊緣人物和下層人物又該怎么辦呢?
其實(shí)這就叫,“小雞兒不撒尿,各有各的道兒。”
剩下的那些小雜魚和半玩不玩的主兒,雖然不像中上層人士那樣有著固定財(cái)源,總能大塊吃肉大碗喝酒,但憑著他們自己琢磨的一些歪招,倒也能弄點(diǎn)湯解解饑荒。
比如說,去公園或?qū)W校門口“切”學(xué)生的錢啦,偷點(diǎn)廢銅廢鐵啦,還有和一些進(jìn)了工廠的熟人里應(yīng)外合偷點(diǎn)廠里的東西,或是組織點(diǎn)小賭局什么的,而“養(yǎng)糧爺”也是比較常見的一種行為。
“糧爺”也被俗稱為“大錢包”。其實(shí)說白了,就是家里比較富裕,卻又膽小怕事的主兒。這種人一旦被某些不安分的人盯上了,也就成了人家的“長(zhǎng)期飯票”。
像“大果脯”這樣的家庭條件,在南城可謂首屈一指,自然是最優(yōu)質(zhì)的“糧爺”。筆趣庫(kù)
何況當(dāng)年的大人,是絕不會(huì)理解小孩兒的日子到底有多難過的。因此宋國(guó)甫打小就習(xí)慣了受他人勒索、破財(cái)免災(zāi),從來就沒動(dòng)過依仗父親的權(quán)勢(shì)結(jié)束這種處境的腦子。那么他被有心人盯上,變成他人的專屬“糧爺”,也就成了一種必然結(jié)果。
像宋國(guó)甫跟洪衍武提及的那個(gè)“元寶”,其實(shí)就是平淵南里的一個(gè)小有名氣的街痞,雖然被宋國(guó)甫稱做“大哥”,但本質(zhì)上卻是長(zhǎng)期喝他“血”的寄生蟲。
不過從另一方面而,成了“糧爺”也有一些好處,那就是寄生蟲對(duì)其負(fù)有保護(hù)義務(wù),這樣就可以避免其他人的騷擾。
像宋國(guó)甫自打有“元寶”照應(yīng)之后,他家附近其他的孩子便不敢再向他隨便伸手了。
并且“元寶”也不是個(gè)不知輕重的人,他心里清楚局長(zhǎng)真正的能量,為此他對(duì)宋國(guó)甫的需求一直都控制在相對(duì)合理的范圍之內(nèi),反倒會(huì)時(shí)常帶著這個(gè)“糧爺”出去“風(fēng)光”一下,見識(shí)一下“江湖場(chǎng)面”,用以培養(yǎng)感情。
果然,這么一來,宋國(guó)甫對(duì)這個(gè)“大哥”相當(dāng)滿意,倆人相處還挺融洽。只是隨著時(shí)間一長(zhǎng),宋國(guó)甫也逐漸發(fā)現(xiàn)了“元寶”的秘密。