直到走在回家路上，洪衍武想起在醫(yī)院的經(jīng)歷還在頻頻搖頭。因?yàn)樗麑?shí)在難以想象，他為父親求藥的事兒，竟然是以這種最為夷所思的方式解決的。
不用說，他平時(shí)最反感的就是干部子弟。
正因?yàn)橛旨t又專，有著“革命大業(yè)，舍我其誰”的天生優(yōu)越感，這些人大多驕傲自滿，目中無人，誰都看不起。
可偏偏今天，卻讓他遇到了一個(gè)干部子弟中的另類人物。
要說這個(gè)“大果脯”，還真是個(gè)熱心的實(shí)在人，一旦對(duì)你沒了戒心，他就能對(duì)你掏心窩子?？梢哉f，性格已經(jīng)單純的到了相當(dāng)“可愛”的地步。
并且他明明是個(gè)局長(zhǎng)兒子，卻居然還是個(gè)相當(dāng)崇拜自己的“糧爺”。這也就更讓洪衍武由衷地感嘆命運(yùn)安排之奇妙了！
可這究竟是怎么一回事呢？什么又叫作“糧爺”呢？
難道就只因?yàn)檫@個(gè)原因，“大果脯”的前后態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生這么大的變化嗎？就會(huì)自發(fā)地對(duì)洪衍武如此畢恭畢敬嗎？
其實(shí)這事兒要是分析一番，共有兩個(gè)原因。
首先得歸結(jié)于，當(dāng)年的人們從幼年開始，就普遍存在著崇拜英雄的心理。這既是一種流行，也是一種天性。
只可惜“雷鋒”、“邱少云”太正統(tǒng)了、太不刺激了，也被宣傳得太“濫”了。而“岳飛”、“楊家將”、“水滸”這些英雄好漢，又都太老了、不少還遭到了“上面”的批判。
所以在當(dāng)時(shí)打架成風(fēng)的社會(huì)狀況下，那些真實(shí)存在的，靠自己的拳頭和刀子闖出一片天地的“玩主”，也就自然而然變成了那一代青少年心目中，最接地氣的的新興偶像。
當(dāng)然，大多數(shù)善于斗毆的主兒，在社會(huì)公眾的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中，仍然被毫不猶豫地劃在了流氓惡棍之列。但這些人的大膽妄為、勇于抗?fàn)幠酥劣跈M行霸道的叛逆特性，在當(dāng)年那種強(qiáng)壓無處不在的社會(huì)環(huán)境里，也同時(shí)被許多人深為羨慕。δ.Ъiqiku.nēt
特別是胡同里的平民孩子，因?yàn)檫@些“草莽英雄”往往就出自他們之中，所以大多數(shù)人即使覺得他們算不上什么英雄，但也值自己敬佩。
于是，無論是各個(gè)中學(xué)里，還是胡同里，只要是半大孩子們聚在一起，就跟說評(píng)書似的，總得來幾段最新的“江湖傳聞”，并隨后平添上眾多聽眾們的評(píng)價(jià)與演繹。
似乎這樣一來，他們這些傳播者也就有了地位，有了見識(shí)，有了不凡的經(jīng)歷，甚至有了吸引女孩子的資本……
那么宋國(guó)甫既然生活在這個(gè)時(shí)代，又住在相對(duì)平民化的區(qū)域內(nèi)。這種愛好自然也就跟著別的孩子培養(yǎng)出來了。
特別是他打小就受人欺負(fù)，因此從心里也就更崇拜、更向往，那些靠?jī)H靠單打獨(dú)斗就能改變處境、威震一方的“英雄好漢”。而附近幾條胡同中，靠著自己一雙拳頭復(fù)仇崛起乃至打遍周邊地區(qū)無敵手的“紅孩兒”，當(dāng)然便成了他心目中光芒最閃亮、最值得仰視的偶像。
用現(xiàn)在的話說，洪衍武是用自己咸魚翻身的經(jīng)歷，使得“大果脯”產(chǎn)生了極強(qiáng)的代入感與共鳴，這才于無意中收獲了一個(gè)最忠誠(chéng)的“鐵粉”。
宋國(guó)甫甚至曾動(dòng)過念頭，想偷偷去觀音院東院的門口等著，好好看看偶像長(zhǎng)什么模樣，可這種崇拜畢竟屬于“葉公好龍”的范疇，與之兼具的也有一種發(fā)自心底的懼怕，所以他始終不敢真的付諸于行動(dòng)，便也只好打消了這個(gè)念頭。
話說回來，其實(shí)宋國(guó)甫的這種“膽怯”也確實(shí)不失為一種幸運(yùn)。因?yàn)楫?dāng)年的洪衍武，那可不管什么“粉絲”不“粉絲”的，絕對(duì)會(huì)把這個(gè)自己找上門的“大果脯”，榨成一點(diǎn)油水都不剩的“果干兒”不可。
至于另外一方面的原因，那可就得說說“糧爺”這個(gè)詞兒來了。
是人都得吃五谷雜糧，是人就喜歡吃香喝辣，穿好的、抽好的。
特別是京城的江湖，上至成名的“玩主”、“院派”、中至“圈子”（黑話，指女流氓）、“佛爺”、下至嘎雜子琉璃球兒、惡棍無賴小痞子，別看行事風(fēng)格不一而足，但對(duì)金錢和物質(zhì)享受的喜好和追求卻都是共通的。
可這樣一來，問題也就出來了。
“佛爺”自己有“抓分兒手藝”，“玩主”靠刀子“吃佛供”，“院派”本身家庭條件優(yōu)越，偶爾還能仗著人多勢(shì)眾“洗”一回“佛爺”，而“圈子”全靠自己的“盤子”和“身?xiàng)l兒”傍著“玩主”和“院派”來錢。
那么好，除了這些中上層人士，那么剩下那些邊緣人物和下層人物又該怎么辦呢？
其實(shí)這就叫，“小雞兒不撒尿，各有各的道兒。”
剩下的那些小雜魚和半玩不玩的主兒，雖然不像中上層人士那樣有著固定財(cái)源，總能大塊吃肉大碗喝酒，但憑著他們自己琢磨的一些歪招，倒也能弄點(diǎn)湯解解饑荒。
比如說，去公園或?qū)W校門口“切”學(xué)生的錢啦，偷點(diǎn)廢銅廢鐵啦，還有和一些進(jìn)了工廠的熟人里應(yīng)外合偷點(diǎn)廠里的東西，或是組織點(diǎn)小賭局什么的，而“養(yǎng)糧爺”也是比較常見的一種行為。
“糧爺”也被俗稱為“大錢包”。其實(shí)說白了，就是家里比較富裕，卻又膽小怕事的主兒。這種人一旦被某些不安分的人盯上了，也就成了人家的“長(zhǎng)期飯票”。
像“大果脯”這樣的家庭條件，在南城可謂首屈一指，自然是最優(yōu)質(zhì)的“糧爺”。筆趣庫(kù)
何況當(dāng)年的大人，是絕不會(huì)理解小孩兒的日子到底有多難過的。因此宋國(guó)甫打小就習(xí)慣了受他人勒索、破財(cái)免災(zāi)，從來就沒動(dòng)過依仗父親的權(quán)勢(shì)結(jié)束這種處境的腦子。那么他被有心人盯上，變成他人的專屬“糧爺”，也就成了一種必然結(jié)果。
像宋國(guó)甫跟洪衍武提及的那個(gè)“元寶”，其實(shí)就是平淵南里的一個(gè)小有名氣的街痞，雖然被宋國(guó)甫稱做“大哥”，但本質(zhì)上卻是長(zhǎng)期喝他“血”的寄生蟲。
不過從另一方面而，成了“糧爺”也有一些好處，那就是寄生蟲對(duì)其負(fù)有保護(hù)義務(wù)，這樣就可以避免其他人的騷擾。
像宋國(guó)甫自打有“元寶”照應(yīng)之后，他家附近其他的孩子便不敢再向他隨便伸手了。
并且“元寶”也不是個(gè)不知輕重的人，他心里清楚局長(zhǎng)真正的能量，為此他對(duì)宋國(guó)甫的需求一直都控制在相對(duì)合理的范圍之內(nèi)，反倒會(huì)時(shí)常帶著這個(gè)“糧爺”出去“風(fēng)光”一下，見識(shí)一下“江湖場(chǎng)面”，用以培養(yǎng)感情。
果然，這么一來，宋國(guó)甫對(duì)這個(gè)“大哥”相當(dāng)滿意，倆人相處還挺融洽。只是隨著時(shí)間一長(zhǎng)，宋國(guó)甫也逐漸發(fā)現(xiàn)了“元寶”的秘密。