“第二手呢?”
朱元璋問(wèn)。
顧正臣繼續(xù)說(shuō):“至于這第二手,微臣以為,當(dāng)明確朝廷對(duì)土司的政策,扶持與拉攏當(dāng)?shù)赜H近朝廷的土司勢(shì)力,廣泛宣傳朝廷之策,化解各地土司對(duì)朝廷的敵意,并加強(qiáng)教化,將土司化為大明子民?!?
樂(lè)韶鳳呵呵冷笑兩聲,打斷了朱元璋臉上的笑意:“加強(qiáng)教化?顧先生怕是沒(méi)去過(guò)蠻荒之地吧,那里的人哪里有半點(diǎn)可教化的可能?退一萬(wàn)步,即使推行教化之道,讓幾百幾千百姓識(shí)字知道大明又如何,還能解決土司作亂不成?”
吳琳站了出來(lái):“陛下,臣倒認(rèn)為顧知縣所頗有道理。當(dāng)年陛下派軍遠(yuǎn)征大都,發(fā)檄文收攏人心,才有了大都克,百姓安其業(yè)的景象。如今西南土司屢屢作亂,其中有不法之徒,也有畏懼朝廷,不明朝廷土司方略對(duì)策之人,廣布消息,約束軍士,可消部分土司不安?!?
“再說(shuō)教化之道,更是治理長(zhǎng)久之計(jì)。唯有讓其知大明文字,曉大明律令,通大明風(fēng)俗,才可讓其歸心華夏,去夷入漢。若這‘兩手’可并行,土司之亂定會(huì)逐年減少?!?
朱元璋消失的笑意再次浮出:“吳尚書(shū)所有理,只是顧正臣,樂(lè)尚書(shū)所你如何看?”
顧正臣看了一眼樂(lè)韶鳳,然后對(duì)朱元璋說(shuō):“教化之道也有先后次序,土司歸順朝廷,陛下應(yīng)宏恩于下,可召土司之子至金陵國(guó)子學(xué)修習(xí)課業(yè),一來(lái)讓其了解大明,知大明之強(qiáng)盛,二來(lái)代為傳播大明之策,作為朝廷與土司的溝通橋梁?!?
胡惟庸皺眉:“你這是公然索要土司家眷做質(zhì)子!”
朱元璋也有些憂慮。
這法子確實(shí)好,只不過(guò)讓人家兒子到金陵當(dāng)質(zhì)子,恐怕沒(méi)幾個(gè)土司會(huì)答應(yīng)。
顧正臣笑了笑,直道:“陛下,胡相,土司未必不會(huì)答應(yīng),大明未必一定要讓土司的長(zhǎng)子進(jìn)入金陵國(guó)子學(xué),可以說(shuō)次子,也可以是三子,甚至可以是子侄。朝廷要的是土司內(nèi)部更了解大明,不需要強(qiáng)其長(zhǎng)子入金陵。當(dāng)其決定與大明起沖突時(shí),定會(huì)召來(lái)熟悉大明的人問(wèn)一句是否可行,這就是教化的目的?!?
朱元璋眼神一亮,貌似是這個(gè)道理。
胡惟庸深吸一口氣,不得不說(shuō),顧正臣的想法與其他人的想法很不一樣,原以為他只是提出質(zhì)子約束土司的辦法,不成想他真正想要讓土司了解大明,他希望的是在土司內(nèi)部培養(yǎng)一股知道大明,了解大明,臣服大明的力量!
“好厲害的手段?!?
胡惟庸不由驚嘆出來(lái)。
朱標(biāo)很是滿意,看向顧正臣的目光滿是欣賞之色。
土司造反也需要一個(gè)過(guò)程,需要一個(gè)心理準(zhǔn)備。顧正臣之策若是實(shí)施,其所干預(yù)的正是土司的心理準(zhǔn)備。
很多土司造反,全憑的是兩個(gè)字:
無(wú)知。
他們不知道大明的強(qiáng)大,不知道大明的兵力與人口,自大狂傲,以為自己幾百人幾千人,打個(gè)縣城,占個(gè)城,喊一幫人造反就能分疆裂土。
越是無(wú)知的人,越是有一種莫名的勇氣。
讓他們知道真相,知道現(xiàn)實(shí),這種勇氣自然而然就不存在了。
顧正臣看向朱元璋,嚴(yán)肅地說(shuō):“陛下,兩手都要抓,兩手都要硬,只有如此,才能為日后改土歸流做好準(zhǔn)備?!?
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