許無(wú)舟語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道：“楊平之你不妨多從自已的身上找問(wèn)題?！?

楊平之簡(jiǎn)直是被許無(wú)舟給氣笑了。

如今他不知道中了許無(wú)舟什么佛門秘術(shù)，一左一右兩個(gè)腦袋還忽然會(huì)說(shuō)話了，結(jié)果這個(gè)少年還讓他從自已身上找問(wèn)題……許無(wú)舟就是最大的問(wèn)題了！

卻不知，不止是楊平之的腦袋，現(xiàn)在就連他的幾條手臂，也是陸續(xù)說(shuō)話了。

“是啊是啊，許無(wú)舟說(shuō)的不無(wú)道理……楊平之你偶爾還是要從自已身上找問(wèn)題，找原因要好！”

“沒(méi)錯(cuò)，我承認(rèn)楊平之你極其不凡，只是人無(wú)完人，金無(wú)足赤，你所思所想的無(wú)敵，不是真無(wú)敵！”

“殺，殺，殺！管他什么許無(wú)舟，什么霸星太子，全都一并殺之！殺到世間無(wú)人敢稱尊為止！”

……

幾條手臂直接大吼大叫，讓楊平之驚恐萬(wàn)分！

若是如此，那么他的其余肢l，會(huì)不會(huì)也突然說(shuō)話。

“哦？這佛法三不善根倒是不錯(cuò)……”

許無(wú)舟嘖嘖稱奇，道。

三不善根，指的乃是貪、嗔、癡！

在元始智慧正觀解脫經(jīng)中，更是把貪、嗔、癡稱之為三毒。

故而，現(xiàn)在許無(wú)舟正是通過(guò)佛法，引動(dòng)楊平之的三不善根，所以就出現(xiàn)了如此奇幻的一幕。

“歸根到底，還是楊平之他自已的破綻太多了……就這還想和凈琉璃天為敵？怕是沒(méi)有遇到佛門祖地之人，就被提前干死了吧?！?

許無(wú)舟長(zhǎng)吁短嘆，實(shí)屬是有點(diǎn)兒無(wú)可奈何啊。

之前看楊平之氣勢(shì)洶洶的樣子，還以為有幾分實(shí)力，卻不知一記貪嗔癡就讓他方寸大亂了。

“全都給我閉嘴！”

楊平之忽然怒吼。

但是，讓許無(wú)舟覺(jué)得意外的是，楊平之這一回可不是在無(wú)能狂怒！

只見(jiàn)楊平之的四肢百骸之內(nèi)，涌現(xiàn)了更多煞氣，直接包裹了他的三頭六臂，化作煞氣戰(zhàn)甲之后，先前的佛門秘術(shù)三不善根，直接失效。

三頭六臂非但是住口不了，而且還被大大的強(qiáng)化了。

“原來(lái)如此……倒是有點(diǎn)意思啊！”

許無(wú)舟瞇眼看去，道。

沒(méi)錯(cuò)，楊平之他在發(fā)現(xiàn)，自已根本無(wú)法直接破除佛門秘術(shù)三不善根之后，他干脆也就不破解了。

三不善根不是根據(jù)他的貪、嗔、癡觸動(dòng)，繼而禍害無(wú)窮。

楊平之他直接是反其道而行之。

不斷放大自已的貪、嗔、癡！

一直大到不會(huì)被佛法撼動(dòng)為止！

佛門秘術(shù)三不善根雖然玄妙無(wú)比，但是依然不如帝秘修羅戰(zhàn)法。

加上許無(wú)舟覺(jué)得楊平之他的l內(nèi)，仿佛蘊(yùn)含了無(wú)窮煞氣啊，心念轉(zhuǎn)動(dòng)之間，就能滔滔不絕，源源不斷的釋放出來(lái)。

“這個(gè)修羅寺有點(diǎn)意思?！?

許無(wú)舟若有所悟，道：“之前我還覺(jué)得，出自于凈琉璃天的帝級(jí)，又是發(fā)誓要和佛門勢(shì)不兩立，豈會(huì)犯下這種基礎(chǔ)的錯(cuò)誤……現(xiàn)在看來(lái)，這一條路走到黑，何嘗不是一種破局之法?！?

佛法，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)窮無(wú)盡！

這是屬于理論上的說(shuō)法。

實(shí)際操作起來(lái)，總有佛法不夠強(qiáng)大，繼而難以度化對(duì)方的情況。

譬如剛剛的三不善根，已經(jīng)讓楊平之自亂陣腳的了。

繼續(xù)下去，指不定楊平之得和自已的腦袋還有手臂大戰(zhàn)起來(lái)。

都自顧不暇了，還如何與許無(wú)舟戰(zhàn)？

但是，楊平之以煞氣放大自已的貪、嗔、癡。

極大！