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第548章 三不朽

程朱理學(xué)是明朝官方正統(tǒng)思想。

由北宋大儒程顥與程頤兄弟創(chuàng)立,南宋朱熹時期成熟定型。

程朱理學(xué)并非新的學(xué)派和思想,而是將傳統(tǒng)儒學(xué)思想深加工了一番。

程朱理學(xué)認(rèn)為天理是萬物的本源,強調(diào)父子有序、君臣有尊,存天理滅人欲,推崇三綱五常。

歷史上的王夫之則認(rèn)為天理在人欲之中,不能離開人欲空談天理。

同時他還提出過平天下者,均天下而已的反對皇權(quán)專制觀點。

除此之外還有氣一元論,心物之辯等哲學(xué)思想。

看著一臉惶恐的王夫之,崇禎知道他不敢回答自己的問題。

現(xiàn)在的王夫之只是一個二十七歲的年輕人,大部分想法只是在腦海中靈光一現(xiàn),并未形成完整的理論。

更沒有寫下來形成文字印刷成書籍。

不過這并不影響崇禎的規(guī)劃,他有辦法給這位大明朝的思想家提速。

“王夫之?!背绲澅M量讓自己面帶微笑。

“學(xué)生在!”王夫之低著頭不敢看崇禎。

“朕知道你腦袋里有想法,這些想法在常人眼里或許不值一提甚至大逆不道?!?

王夫之渾身冰涼,他急忙伏首在地道:“陛下恕罪,那些想法只是學(xué)生學(xué)習(xí)之余胡思亂想出來的,不但錯的離譜,而且并非本意?!?

“朕沒有要怪罪你的意思,”崇禎先給王夫之吃了一顆定心丸,“那些想法對與不對你說了不算,朕說了也不算,后人自有公道?!?

“思想是行動的先導(dǎo),而行動又是思想的體現(xiàn)?!?

“有思想不一定付諸行動,但行動一定要有思想指導(dǎo)才能成功,這便是思想和思想家的重要性?!?

崇禎這番話不但王承恩理解不了,就連王夫之聽完之后也只是一知半解。

看著滿臉問號的王夫之,崇禎呵呵一笑:“不要在意朕剛才說的那些話,接下來的話才是重點。”

王夫之畢恭畢敬的深施一禮:“請陛下明示。”

“今晚瓊林宴結(jié)束后,朕會讓你去六部九卿以及順天府下面的州縣觀政。在京數(shù)年后朕會給你安排一個重要的外差,去地方上大展身手?!?

“到了地方后你要愛民如子,施仁政,克己奉公?!?

“大明朝已經(jīng)有了一個王圣人(王守仁),朕希望你能成為第二個王圣人。”

王夫之聽完后眼淚差點掉出來。

想成為圣人需要滿足三個標(biāo)準(zhǔn):立德、立功、立。

又稱三不朽。

立德是指樹立好德行,成為世人的榜樣。

立功指建立功業(yè),在軍事上有大的表現(xiàn)和功勞。

立是著書立說的意思,讓自己的學(xué)問流傳下去并成為一門學(xué)派。

人人都想成為圣人,可圣人卻屈指可數(shù)。

崇禎這番話不但對他充滿了期待,還給了他一個光明的前途。

“學(xué)生遵旨。”王夫之發(fā)自內(nèi)心的給崇禎磕了一個頭。

崇禎接著說道:“三不朽中立功相對來說簡單一些,立和立德都非常難。尤其是立,自創(chuàng)性的思想理論很難被讀書人接納并傳承下去?!?

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