大多數(shù)情況下，小鬼在接受了豢養(yǎng)之人的供奉喂食后，便會認(rèn)其為主人。的確能幫助主人改運(yùn)，但小鬼就是定時炸彈。

一旦你沒有供奉它，一旦有一天你害怕了想把它扔掉，那會遭到反噬，被小鬼給吃了。

而這古曼童的性質(zhì)差不多，最大的區(qū)別，便是媒介的制作方法不同。華夏請小鬼用稻草人和布偶娃娃作為媒介，古曼童則是用這種樣式差不多的大頭娃娃作為媒介。

但布偶娃娃和稻草人，都是人制作出來的玩具，并非是孩童的尸體。

可這古曼童不一樣，需要挖出胎死腹中的孩子，然后將其沁泡在鮮血的血液中。在七七四十九天內(nèi)，制作古曼童的大師要不停施法念咒，等尸體吸收了鮮血之后變成行尸。

但這只是第一步，等尸體養(yǎng)成之后，又會將小孩的冤魂打入尸體中，讓尸體成為冤魂的宿主。

這是第二步，等尸體和冤魂融合之后，接下來便是最后一步，也是最關(guān)鍵的一步。

制作古曼童的人，要用尸油加上骨灰，還有鮮血，以及某種特殊材料，給尸體上一層類似于刮墻的膩?zhàn)?，風(fēng)干之后，便成了人們眼中看到的大頭娃娃形狀。

這便是古曼童的恐怖之處，當(dāng)然，和佛牌一樣，也要另一面的古曼童，那就是寺廟供奉的古曼童娃娃，只是人為制造的娃娃，不是用尸體制造而成。

那種古曼童娃娃受過佛法熏陶，請回家中，可以辟邪。但無法改運(yùn)，也不能幫助主人做事。

這阿瓦村修建了這么多一個古曼童的雕像，村民已經(jīng)開始信奉古曼童，并且用活人鮮血來祭祀。

由此可以推斷，那古曼神童神使的身份，肯定和東南亞邪術(shù)脫不了關(guān)系。