可當(dāng)楊梟問(wèn)出“臥云觀”的時(shí)候，馮舟卻露出了一臉迷茫：“臥云觀......你確定是咱們這兒的道觀么？我怎么從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢。”

見(jiàn)他居然沒(méi)聽(tīng)過(guò)，楊梟也覺(jué)得奇怪：“按理說(shuō)臥云觀香火應(yīng)該挺不錯(cuò)的才是，我確認(rèn)就在黔東南一代，馮哥你再好好想想呢?！?

馮舟沒(méi)有敷衍，可回憶了一會(huì)兒之后還是癟著嘴搖頭，斬釘截鐵道：“我確認(rèn)！我從小就在這邊長(zhǎng)大，二十歲之后就專門(mén)給外地人當(dāng)向?qū)?，但從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)什么臥云觀?！?

“再說(shuō)了，就算真有道觀，香火也不會(huì)太旺。這邊苗寨居多，苗疆的人信奉自然、信奉祖先、信奉圖騰，信三清的人還真不多。”臨了，他又補(bǔ)充了一句。

這下輪到楊梟懵逼了：難道他真的記錯(cuò)了？

他要找的這個(gè)臥云觀，是云隱觀里為數(shù)不多和云隱觀有聯(lián)系的道觀。

之前大師兄提過(guò)一次，說(shuō)楊梟有一天若是下了山，遇到了無(wú)法開(kāi)解的難題，但是又找不到師門(mén)里的人，就可以到臥云觀試試。

大師兄還說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)的話，一定要去臥云觀里看一本書(shū)。

那本書(shū)就連云隱觀都沒(méi)有，已然是這世上獨(dú)一無(wú)二的珍品。

至于能夠領(lǐng)悟到多少，就得看他自己的悟性了。

在云隱觀的十幾年，大師兄對(duì)于他來(lái)說(shuō)是如兄如父般的存在，對(duì)于他的話楊梟深信不疑。

這次要上山找麻煩，楊梟意識(shí)到僅憑自己現(xiàn)在的能力，怕是九死一生。

所以在上山之前，他必須得去一趟云隱觀，看一看這本師兄特意提到過(guò)的書(shū)，給自己增加一些保障。